A keresztség szertartása, az első a hét szentség, átitatja a katolikus egyház története, hagyományai és rituáléi. Célja az eredeti bűn megtisztítása, és szimbolizálja az újjászületést Krisztusban, felidézve Keresztelő János általi keresztelését. Az ünnepség egy gyermeket (vagy felnőttet) avat be a katolikus hitbe és tagságot az egyházba, Krisztus népének szent testébe.
A keresztség szokásos formájú rítusa
A A keresztség szokásos formája 1970 az a szentség, amelyet ma a világ legtöbb katolikus egyháza végez. Egyszerűbb és nem kötelező a hagyományosabb Rendkívüli Forma Rítus minden részletét követni.
kapcsolódó cikkek- Inspiráló képek a keresztség süteményeiről
- Stílusos lehetőségek a pelenka táskákhoz
- Képek a Baby Shower Favor ötletekről
A mai modern egyházak rugalmasak lehetnek akeresztségi rituálékés alkalmazkodni egy plébános kívánságaihoz vagy szükségleteihez. A keresztséget gyakran egy vasárnapi misén tartják „közösségi ünnepségen” anyával, apával, gyermekkel, családdal, barátokkal és az egyház többi tagjával. Az ünnepség öt fő részre oszlik:
- A gyermek fogadása
- Isten szavának ünnepe
- A szentség ünnepe
- Magyarázó szertartások
- A rítus következtetése
AKatolikus keresztelési szertartáskülönleges jelentőséggel és jelentéssel bír.
online játszani az élet játékát
A gyermek fogadása
A gyermek keresztelési szentsége azzal kezdődik, hogy befogadják a gyülekezetbe a gyülekezetet, amelynek során a gyülekezet zsoltárt vagy himnuszt énekelhet. Az ünnepelt pap az öltözékében, a miniszterekkel együtt a templom elé vagy más részébe megy, ahol a szülők, a gyermek és a keresztszülők várnak. A pap:
- Köszönti őket, emlékeztetve őket a gyermekre, mint ajándékra Istentől, majd megkéri a szülőketa gyerek neve.
- Érdeklődik tőlük, mit kérnek Isten gyülekezetétől a „gyermek neve” vagy más hasonló szavakért. A szülők válaszolhatnak: „Keresztség” vagy „Belépés az egyházba”, vagy más hasonló válasz.
- Ezután a pap megkérdezi a keresztszülőket, hogy készek-e segíteni aszülők keresztény kötelességükbena gyereknek.
- Ezután a pap megkérdezi a szülőket, majd a keresztszülőket, hogy vállalják-e a felelősséget a gyermek képzéséért és neveléséért a hit gyakorlása során.
- Ezután az ünnepelt üdvözli és azt állítja a gyermektől, hogy „a Megváltó Krisztusért a kereszt jele által” állítja, és a gyermek homlokán a keresztet jelzi, és erre hívja fel a szülőket és a keresztszülőket is.
Végül a pap mindenkit meghív, hogy vegyen részt a keresztség liturgiájában. Ezután továbbmennek a keresztség helyére (a keresztelőkápolnába vagy a szentélybe), miközben a gyülekezet elénekelhet egy dalt.
Isten szavának ünnepe
Isten Igéjének ünnepe öt részből áll.
1. Szentírási olvasmányok és homíliák
- Az ünnepelt pap felolvas egy vagy több válogatást az evangéliumokból, mint pl János 3: 1 - 6 '... ha az ember nem vízből és Lélekből született, nem léphet be Isten országába ...'
- Ezután a pap rövid homíliát mond, amelyben elmagyarázza az olvasmányok jelentőségét és a keresztség misztériumát, valamint a szülők és keresztszülők felelősségének elfogadását. A szentbeszédet néma imádság és himnusz követheti.
2. közbenjárások (a hívek imája)
- Először is imádkozunk a gyermekért, hogy az Úr Jézus Krisztus szeretetteljesen és irgalmasan nézzen rá, fürdesse fényében, adjon neki „új keresztségi életet, és üdvözölje szent egyházában”, és hogy a gyermek hű tanúságtétel Jézus Krisztusról.
- Ezután a pap imádkozik a szülőkért és a keresztszülőkért, hogy legyenek példák a gyermek iránti szeretetre és inspirációra.
- Ezután imádkozik acsaládés az egész gyülekezet számára, hogy az Úr szeretetben tartsa őket, és megújítsa kegyelmeit mindenki keresztelésében.
3. A szentek meghívása
Az ünnepelt felkéri a gyülekezetet, hogy egymás után hívják a szenteket: „Imádkozzatok értünk”:
- Szent Mária, Isten anyja
- Keresztelő Szent János
- Szent József
- Szent Péter
- Szent Pál
Más szentekre, különösen a gyermek védőszentjeire lehet hivatkozni.
4. Az ördögűzés imája
A pap arra kéri Istent, hogy szabadítsa meg a gyermeket az eredendő bűntől, a Szentlélek lakjon benne, erősítse meg és vigyázzon a gyermekre.
5. Kenés a keresztség előtt
- Ezután a pap megkeneti a gyermeket a mellén, keresztet vezetve az Olajjal Katekumenek , vagy a megváltás olaja Krisztusban.
- Erőért imádkozik a gyermekért „Megváltónk, Krisztus hatalmában”, és rövid csendben kezet tesz a gyermekkel.
- A csoport legközelebb a keresztelő betűtípushoz halad, ahol a keresztség szentsége lesz.
A szentség ünnepe
A betűtípusnál bármelyik szülő megtarthatja a gyermeket, vagy ha hagyomány szerint vannak keresztszülők, az egyik a gyermeket tartja, míg a másik a jobb kezét a gyermek vállára teszi a keresztség során. Az úrvacsora megünneplésének három része van, beleértve a keresztséget is.
1. Isten megáldása és elhívása a keresztelővíz fölött
A pap ünnepi imákat mond Istennek hívásával, felidézve üdvösségét és a víz erejét:
hogyan kell használni a katolikus imagyertyákat
- Először is, az imádságban emlékeztetünk arra, hogy Isten a víz szentségét használja az „isteni élet öntésére”, és arra kéri Istent, hogy öntse a keresztségből származó ajándékát a gyermekre.
- A pap ezután felidézi Isten kegyelmének eseteit vízen keresztül:
- A teremtés hajnalán
- A nagy áradáskor
- A Vörös-tenger elválásánál
- Keresztelő János által Jézus keresztelésénél a Jordán folyóban
- A víz és a vér áramlásakor Jézus oldaláról, amikor a kereszten lógott
- Jézus hívására tanítványaihoz feltámadásakor, hogy menjenek ki és tanítsanak és kereszteljék meg a világ összes nemzetét
A pap ezután Isten áldását kéri a betűvízen, hogy szentje legyen, hogy a megkereszteltek megtisztuljanak a bűntől és megszentelődjenek. A pap jobb kezével megérinti a vizet, és imát fejez be rajta.
2. A bűnről való lemondás és a hitszakma
- Ezután felszólítjuk a szülőket és a keresztszülőket, hogy újítsák meg keresztelési fogadalmukat, és utasítsák el a Sátánt, vétkezzenek és valljanak hitet, hogy hitben nevelhessék a gyermeket.
- Ezután következik az Istenbe vetett hit hivatása, a Mindenható Atya; Jézus Krisztus, egyetlen fia; a Szentlélek; és „a szent katolikus egyház, a szentek közössége, a bűnök megbocsátása, a test feltámadása és az örök élet”.
3. A keresztség
- Az ünnepelt pap bemeríti a gyereket a betűtípusba, vagy háromszor önti a vizet a fejére, mondván: „Keresztelek titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”, a Szent Szentháromság egyik nevét felváltva hívva. minden merítés vagy vízöntés.
- A gyülekezet a keresztelés után elénekelhet egy rövid dalt.
Megjegyzés: Ha a keresztség vizet öntve történik, az anya vagy az apa általában megtartja a gyermeket; vagy bármelyik keresztszülő megtarthatja a gyermeket, ha ez a hagyomány. Ha a keresztség merítéssel történik, akkor a keresztszülő vagy bármelyik szülő kiemelheti a gyermeket a betűtípusból.
Magyarázó szertartások
A keresztséget követő magyarázó szertartások három vagy négy részből állnak.
1. Kenés a krizmával
Mielőtt a gyermeket szent krizmával (megszentelt olajjal) kenje meg, a pap üdvözli a gyermeket Krisztus szent népében.
- A pap először elmagyarázza, hogy amint Krisztust felkenték arra a papra, prófétára és királyra, hogy az Ő szent testében éljen, úgy felkenje a gyermeket és üdvözli Krisztus szent testében (az egyházban).
- Ezután csendben keni a gyermeket a feje búbján lévő olajjal, jelezve a beiratkozást a királyi papságba és Isten társaságába.
2. Ruházat fehér ruhával
A család biztosítja azt a fehér ruhát, amelyet most a gyermekre öltenek - amely generációkon át öröklődött. Afehér ruházategy új teremtést képviselő keresztelő szimbólum. A gyermek most Krisztusba van öltözve, és a fehér ruha a keresztény palást külső jele.
3. Gyújtott gyertya
- Az ünnepelt pap előhozza a húsvéti (húsvéti) gyertyát, és azt mondja: 'Fogadjátok Krisztus fényét.'
- Egy családtag vagy egy keresztszülő meggyújtja a gyermek gyertyájátHúsvéti gyertya.
A gyermek gyertyájának meggyújtása Krisztus általi megvilágosodásának szimbóluma.
4. Az Ephphatha vagy imák a fül és a száj felett
Az Ephphatha (legyen nyitva) szertartás a modern kereszteléseknél opcionális. Ha ez megtörtént, a pap hüvelykujjával megérinti a gyermek fülét és száját: fül, hogy megkapja Krisztus szavát, és szája, hogy hirdesse hitét „Isten dicséretére és dicsőségére”. A pap történelmileg köpéssel megnedvesíti a hüvelykujját, hogy beadja az Ephphatha-t. Sok egyház kihagyja ezt a rituálét egészségügyi problémák miatt.
A rítus következtetése
A gyermek meggyújtott gyertyáját körmenetben viszik az oltárhoz, míg keresztelő dalt énekelhetnek.
1. Az Úr imája
a barátoddal kapcsolatos tudnivalók
- A pap emlékeztet mindenkit arra, hogy a gyermek „újjászületett a keresztségben”, és most Isten gyermeke.
- Ezután meghívja a gyülekezetet: 'Imádkozzunk együtt azokkal a szavakkal, amelyeket Urunk adott nekünk.'
- Ezután a gyülekezet énekel vagy mond Az Ur imaja : 'Atyánk, aki a mennyben vagy ... de megszabadít minket a gonosztól.'
2. Az áldás
Végül áldást kapunk a keresztségi rítus befejezésére, amelynek végén a gyülekezet hálaéneket énekelhet. A pap először az áldás imáját mondja az anya (aki a gyermeket tartja), majd az apa, majd mindenki más jelenlévő felett. A keresztség szentségét azzal fejezi be, hogy „a mindenható Isten, az Atya és a Fiú, és a Szentlélek áldjon meg téged”. Az emberek így válaszolnak: „Ámen”.
A keresztség rendkívüli formai rítusa
Csak néhány katolikus egyház használja még a hagyományt A keresztség rendkívüli formai rítusa , amely bonyolultabb, mint a modern Ordinary Form Rite. A feltételek A „rendkívüli formát” és a „rendes formát” XVI Benedek pápa hozta létre 2007-ben, hogy megkülönböztesse XXIII. János pápa 1962-es „régi” katolikus szertartását (1570-től megjelent) és VI. Pál pápa 1970-es „új” szertartásaitól.
A rendkívüli formarítust jobban átitatják a rituálék, a katolikus liturgia és a latin olvasmányok, és az úrvacsora rendje eltér a hétköznapitól. Minden lépésre szükség van, és egy sor rituálé zajlik le, amelyek kimaradnak a hétköznapi forma-rítusból:
- A kérdezés: Az egyházon kívüli szülők és keresztszülők kérdezése azt jelképezi, hogy a gyermek még nem tagja.
- Az Exsuflation; A bejáratnál a pap háromszor lélegzik be a gyermek arcába, felidézve Isten szellemét vagy lélegzetét.
- A kereszt első jele: A pap hüvelykujjával a gyermek homlokán és mellkasán követi a Kereszt jelét.
- A kezek behelyezése: A pap a gyermek fejére teszi a kezét, és imádkozik a hit meggyújtásáért, hogy megtörje a Sátán szorítását.
- A só kiszabása: A pap a bölcsesség szimbólumaként néhány szem sót tesz a gyermek szájába.
- Kezdeti ördögűzés: A pap imádkozik a tisztátalan szellem ördögűzéséért a Szentháromság nevében, amikor háromszor teszi a gyermek fölött a kereszt jelét.
- A kereszt másik jele: A pap ezúttal a kereszt jelét követi a gyermek homlokán, mint az elme védelmének szimbóluma az ördög megsértésétől.
- A kezek második behelyezése: A pap ismét a gyermek fejére teszi a kezét.
- Belépés az egyház épületébe: Papi tekintélyét jelképezve a pap ellopja végét a csecsemőre, mielőtt belépnének a templom épületébe.
- Az ünnepélyes ördögűzés: Most a templomban a pap ismét imádkozik a tisztátalan szellemek ördögűzéséért.
- A fehérnemű ruha: A gyermekre a hétköznapi rítusban való megkeresztelkedése után felvett fehér ruha helyett fehér vászonkendőt helyeznek a gyermek fejére, amely a tisztulását szimbolizálja.
A szertartás során több imádság van a Sátán és a bűn ördögűzéséért, mint a keresztség szokásos formájában.
Felnőtt keresztség a katolikus egyházban
A katolikus keresztség nem korlátozódik a gyermekekre. Szerint a Egyesült Államok Katolikus Püspöki Konferenciája (USCCB) , azok a felnőttek, akik csatlakozni akarnak vagy áttérnek a katolikus hitre, teljesítik a Felnőttek Keresztény Beavatásának Rítusát (RCIA). Akik korábban nem voltakmegkeresztelkedett egy másik keresztény hitbenkatolikus keresztelési szertartáson is át fog esni.
Gazdag rituálék és szimbolika
A keresztség szertartását a katolikus szentségek gazdag rituáléival és szimbolikájával árasztják el. Akár az elmúlt évszázadok hagyományos szertartásait, akár az egyszerűbb, modernebb formákat részesíti előnyben, a keresztségi szertartások bármelyik változatában megtalálhatja a szépséget és a kegyelmet. Keressen egy katolikus gyülekezetet és beszéljen egy pappal, ha gyermeke vagy saját maga számára katolikus keresztelést fontolgat.
